lunes, 27 de junio de 2011

PALABRAS DE UN BEBÉ A SU PAPÁ

QUIERO DECIRTE PAPÁ  


Con un pequeño suspiro

Quiero murmurarte a tu oído
que estoy creciendo fuerte
que siento tus deseos de tenerme
y estar muy pronto contigo.

Con una suave patadita

Quiero sentir la calidez de tus manos,
sentir como te emocionas
como a cada movimiento mio reaccionas,
y por tu rostro ruedan lagrimitas.

Con una dulce sonrisa que deseo que te imagines

Quiero que sientas mis besitos
y que anhelo ya verte
para poder tocarte y acariciarte
y que juegues con mis deditos.

Con mi llanto que aún no escuchas

Quiero decirte que te necesito,
y que anhelo sentir la protección de tus brazos
que me ayudes a dar los primeros pasos,
y me abrigues cuando haya frío.

Y con mi voz que aún no te imaginas
quiero repetirte muchas veces,
lo que a muchos hijos se les olvida cuando crecen:

¡Te amo Papito

HIJO
“Quiero que sientas mis besitos y que anhelo ya verte para poder tocarte y acariciarte y que juegues con mis deditos”.

 Felicidades Y UN ABRAZO a ustedes padres que experimentan el regalo más hermoso de esta vida, TENER UN HIJO.  QUE ES UNA BENDICIÒN DE DIOS.


ELABORADO POR:
FERNANDO CALVACHE
TÈCNICO LOCAL TUNGURAHUA

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domingo, 26 de junio de 2011

ACTIVIDADES POR FINALIZACION DEL AÑO LECTIVO 2010-2011

El proyecto Wiñari al final del año lectivo realiza las siguientes actividades:

Casas abiertas del Horario Extendido: en la cual se expone todos los trabajos que los NNA realizan durante todo el año, además se realizan coreografias, bailes, dramatizaciones, t+iteres etc, con la presencia de niños/as adolescentes, autoridades de los centros educativos, padres de familia y pùblico en general.

Taller de evaluaciòn de docentes y tutores, se realiza para ver los resultados obtenidos durante el año, las cosas positivas, negativas y las recomendaciones para mejorar el siguiente año.

Aplicaciòn de fichas de situaciòn laboral y logros académicos; se realiza cada seis meses y sirve para ver la situación del trabajo infantil y el avance del aprendizaje  en los estudiantes.

Prediagnóstico de las nuevas coberturas: antes de que las escuelas regulares salgan de vacaciones se analiza en que instituciones educativas posibles se va a trabajar el siguiente año, para lo cual se establece el nombre de las instituciones, los programas y un aproximado de NNA beneficiarios.

Por último se realiza un informe por tècnico de todo el trabajo realizado durante el año lectivo.

Por todo lo expuesto anteiormente esta etapa del año es muy atareada lo que lleva a doblar esfuerzos para cumplir con lo planificado.

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viernes, 24 de junio de 2011

COMPETENCIAS DE LOS NIÑOS DE 6 A 17 AÑOS EN LATACUNGA

Latacunga. Este jueves 23 de junio por la tarde se desarrolló la “Minimaratón en contra del trabajo infantil”, organizada por la Dirección Provincial del Ministerio de Inclusión Social y Económica (MIES) de Cotopaxi por el Mes de la Niñez.


El evento se realizó en la Avenida Cívica de Latacunga. En la tribuna del lugar se ubicaron los padres de familia que aplaudieron entusiasmados a sus hijos.

Corrieron niños y adolescentes, de 6 a 17 años, en tres categorías. Representaron a escuelas, colegios y fundaciones.

En la categoría de 6-8 años ganó Sonia Toaquiza, en damas, y Milton Lutuala en varones. En la de 9 a 12 años triunfó Verónica Chugchilán, en damas ,y Ángel Cueva, en varones. En la categoría de 13 a17 la triunfadora fue Yésica López de Toacaso, en damas, y Milton Masabanda, en varones.

La premiación se realizará el 30 de junio en el Salón de la Ciudad. El primero, segundo y tercer lugar de cada categoría recibirán medallas y estímulos como juguetes y ropa.

La directora provincial del INFA, María Ester Lemus, dijo que este evento tiene como intención promover el deporte y la sana diversión en los niños y jóvenes, así como el de protestar contra el trabajo infantil.

Wilson Mansabanda, ganador del primer lugar en la categoría de 13 a 17 años, destacó este tipo de actividades, señaló que es una forma de establecer lazos de amistad y fomentar el deporte en los jóvenes.

Sistematizado por Milton Corrales

jueves, 28 de abril de 2011

Ambato bajo ceniza

 
 
La ciudad de Ambato soporta fuerte caída de ceniza desde el medio día de ayer. Las calles y vehículos se pintaron de gris. La lluvia convirtió la ceniza en lodo, que ingresaba a las alcantarillas. Los ciudadanos circulaban por las vías con gafas, paraguas y mascarillas. Y la mayoría sin ninguna protección, exponiéndose a daños, especialmente, en la vista y sistema respiratorio.

Las clases fueron suspendidas por 48 horas, en Quero y Mocha; en Cotaló, Chacauco, Bilbao y Cusúa. La decisión de suspender en Ambato, según la Directora de Educación, es potestad del Gobernador de Tungurahua, en calidad de presidente del COE – Provincial.

Por su parte el Instituto Geofísico y Gestión de Riesgos recomendaron a los ciudadanos utilizar protección; pocos acogieron la sugerencia y la mayoría circulan desprotegidos y exponiéndose su salud.
 
Fuente: www.elheraldo.com.ec
Publicado por: María Agusta Cabrera

viernes, 1 de abril de 2011

UN RECORRIDO POR LOS PARAMOS DE LOS ILINIZAS

En la Parroquia de Toacaso habitan unas 8 mil personas según la proyección del INEC para 2008, está ubicada en las faldas del famoso Iliniza, algunos de los expertos manifiestan que no es activo, por lo tanto la población sienten tranquilos más bien lo cuidan, protegen como una joya por el atractivo turístico que ofrece alrededor del, como: agua caliente, bosque húmedo, ganado de lidia, plantas curativas, ríos, cascadas, laguna, alpacas y se puede respirar aire puro. Los dueños de los páramos son la Cooperativa Cotopilalo, Rasuyacu Corazón y Santa Fe.


La parroquia tiene 41 Comunidades, entre los que destaca su capital Latacunga y una población rural que llega a los 255 mil habitantes. Sus encantos turísticos se sintetizan la reserva ecológica los Iliniza que unen entre Sigchos, Quilotoa, la Mana y se puede observar diversidad de su gente y la producción. La mayoría de la población está dedicada a la agricultura y ganadería.

Como una alternativa de proteger los bosques y paramos que son reservas de agua para la población, la organización UNOCANC (Unión de Organizaciones Campesinas de Cotopaxi) están trabajando la propuesta de implementar el Turismo Comunitario que genere fuentes de ingresos para los socios y de esta manera no parcelen los predios.

Para el presidente de la organización Remigio Sillo, el turismo comunitario ha sido siempre un sueño y hoy se va haciendo realidad para la organización y para los propietarios.

Para ofrecer el mejor servicio a los visitantes a los lugares atractivos se ha capacitado a 12 guías nativos de las mismas comunidades, también se va capacitar en gastronomía, idioma y se propone abrir una oficina en la sede de la organización equipado con Internet para realizar los contactos respectivos.

Y finalmente espera también que haya cooperación desde los Gobiernos locales como la misma Junta Parroquial de Toacaso, Alcalde, Prefectura y otras instituciones más que puedan sumar a nuestra propuestas, lo que no queremos ser enemigos de la naturaleza, ser amigos respetando toda la riqueza que ofrece en nuestro entorno.

Elaborado por: Milton Corrales

jueves, 31 de marzo de 2011

CONSERVANDO EL PÁRAMO





 


 

INSTITUCIONES PARTICIPANTES:
AMAWTA
RED CASAHUALA
SAN IGNACIO
MONSEÑOR LEONIDAS PROAÑO
GENERAL RUMIÑAHUI
CIUDAD DE AZOGUES



 

ESTOS EVENTOS SE REALIZAN
PARA PRESERVAR
LAS MARAVILLAS DE LA NATURALEZA
RETRATADAS POR LAS MANOS DE
NIÑOS INOSENTES QUE REPRODUCEN
EN LAS PINTURAS SU VIDA COTIDIANA.

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viernes, 25 de marzo de 2011

HISTORIA DE LA HACIENDA DE LA EPOCA DE ESCLAVITUD (COTOPILALO)

La cooperativa Cotopilalo antiguamente comprendía, conjuntamente con Rasuyacu, una antigua hacienda, que pertenecía a los Jesuitas. Con la expulsión de los jesuitas en 1767, la hacienda pasó a dominio público y fue rematada, y adquirida por familia Barba. En el año de 1935 este predio fue comprado por la Arquidiócesis de Quito.


Entre 1935 – 1964 la hacienda pasó por 3 arrendatarios Tapia Vargas, Jorge Naranjo y Nelly Vascones viuda de Naranjo. Durante este tiempo el trabajo se realizaba bajo la modalidad de huasipungo y al partir.

Los trabajadores antepasados, es decir nuestros abuelos trabajaban para el patrón en diferentes actividades agropecuarias como wasicama, urkucama, wakracama, labores agrícolas y otros, con horarios forzados de 4 am a 8 pm de la noche, el pago en aquella época fue a cambio que los campesinos tenían animales en las propiedades de los patrones, pasaba por alimentación que recibía los animales, económicamente pagaban muy poco en reales es decir de 2 días de trabajo, trabajaban gratis porque era época de esclavismo los campesinos y indígenas no disponían de tierras propias.

En 1965 acogiéndose a la primera ley de reforma agraria, se eliminan las relaciones de trabajo de huasipungo. Por lo que la tierra se divide entre la diócesis de Ambato y la de Latacunga. A la diócesis de Ambato le asignaron la hacienda Cotopilalo y a la diócesis de Latacunga le asignaron la hacienda Rasuyacu. La diócesis de Ambato entrego con escritura los terrenos a los 27 huasipungueros; a algunos les dieron 7 hectáreas; mientras que otros 14 hectáreas, es decir la superficie que siempre estaban trabajando los huasipungueros. Se puede decir que esto no represento una diferencia en el manejo de la tierra, porque fue entregada a arrendatarios terratenientes.

En 1972 Cotopilalo es entregada la administración a “CESA” para la ejecución de la Reforma Agraria. Durante este proceso, se dividió la hacienda en dos Cooperativas: Cotopilalo y Vicente León. En este mismo año se conforma la cooperativa Cotopilalo con 67 socios, de los cuales estaban integrados 8 mujeres. Estos socios fueron hijos de los huasipungueros.

Como la administración de las tierra ya estaba en manos de CESA los socios se organizaron y compraron las tierras de hacienda Cotopilalo. en un plazo de 10 años de pago, que consistía en. CESA decía que debe ser vendido a 170 personas; sin embargo las creencias del resto de la gente decía: que viene el comunismo; el Estado quita a los hijos; que las tierras son de los patrones y que están engañando. Por ende algunos de ellos quedaron solo con huasipungos muy pocos ingresaron a la cooperativa.

Entonces la Diócesis de Ambato en coordinación con CESA a través del Director Eco. Jordán Bucheli realiza la venta de 114 cabezas de ganado y 2500 hectáreas de terreno en $1`063.580,60 sucres. Los socios realizaron la compra mediante crédito para 10 años plazo. Esto es la actual cooperativa Cotopilalo conformado por 64 socios que está ubicado en la zona de páramo dentro de la reserva ecológica los Ilinizas y la zona baja, conocida como zona de amortiguamiento para labores agropecuarias, donde existe la hacienda Cotopilalo que es una construcción muy antigua que debe tener más de 200 año aproximadamente y está en peligro de extinción.